不得了,你马上会想到乾卦,它元亨利贞,都还没有无咎的。
那这样的话,这个谁还有什么可怕的地方。
你就放心去随和,去随从去随顺,就好了吗。
恐怕没有那么简单,这就是我们读《易经》的人一定要高度警惕的地方。
这里的元亨利贞是告诉我们,你要随不随,要随你就要做到元亨利贞,否则那个画面的问题是很多的,那就有咎。
所以他是高度的艺术,不是我听你话就好了,我对你忠心耿耿,我顺着你,我永远追随,那个后果多半是不好的。
你要舍弃自己的意见,你要随和别人,你一定要有一些原则。
不然的话,那有太多的问题,甚至有凶祸会跟着来。
这才是我们读随卦的时候,一定要特别注意的。
随··彖辞
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随,刚来而下柔,动而说,随。
大亨贞,无咎。
而天下随时。
随之时义大矣哉!
我们看彖辞,它说刚来而下柔,动而说,随,第一个随就是这个卦名。
这个卦为什么叫做随卦,因为它刚来到柔的下面。
上面兑卦,它是柔的,你看水波动柔。
下面那个雷啊,那个震卦才是刚的。
所以这个刚的来到柔的下面,就是整个的卦象,就用刚来而下柔,动而说。
只有这个状况才会怎么样,才会下面一动,上面就很心悦诚服地跟着配合,这样的状况才是最好的。
大亨贞,无咎。
是什么意思?意思告诉我们,你要追随人家,你要配合潮流,你要追求时尚,你千万先想一想,整个大环境是不是很震荡,还是很邪恶。
甚至于是那种很奇奇怪怪的东西,那你要不要去追随,你自己要衡量。
比如说大家越来越按照生活规律,注意身体健康,这种风气当然是好的,那你可以追随。
可是一旦到了,整天都只重视健康,为了保命,很多事情他都不做了。
那这样的人,就算他活100岁又有什么价值。
那你跟着他这样子,整天什么事都不做,只为了保命,曾老师看有点过分了。
那我们就要小心,我要随时把它调整过来。
所以为什么随经常跟时连在一起,谁时这样,谁时那样,这个是每一个人应有的修养。
不要一头栽下去,就一路追到底,忠心耿耿,好像这样永远没有错。
最后害死自己,也害死那个被你追随的人。
很多人硬是被人家,追随的人害得死死的,这种案例太多了。
你看你唱歌,唱得很好,你去唱,不是。
他是开始注意了,听我歌的人不但喜欢我的歌声,而且喜欢我的头发,那头发有点颜色,他们就更热烈。
所以我就颜色越来越多,果然他们就反应越好。
这样的随就叫做随波逐流,最后是同归于尽。
后来也不重视唱歌了,只重视头发形状变来变去,一会像公鸡的尾巴,一会又像这样,一会像那样,五颜六色,搞得人不像人。
我们旁观者一看,这群人算什么?那就是随啊,那就是随的现象。
所以彖辞下面就说而天下随时。
天下随时是什么意思?就是说天下的现象,它是随时在改变。
因为春夏秋冬它有不同的需要,自然的景色改变不是它为了漂亮,而是为了它整体的配合。
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