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第75章 第十八卦 蛊卦 02(第2页)

我是信任的人,我一接任,马上把前一任的东西通通弄出来,这不行那不行,那你该干什么,你那闹革命的,

蛊卦不是闹革命,蛊卦是因为事情久了以后,它自然会有些败坏,我们把它整治回来,那个原先的目标你是不会去动的。

否则的话,人家就非常怀疑你到底想干什么。

那个子啊,它是要继承父志,它是要发扬家风,我们看初六的小象你就很明白了。

····蛊

上九——

六五——

六四——

九三——

九二——

初六——

初六小象

干父之蛊,意承考也。

干父之蛊,意承考也。

考就是先父的遗志。

考:先父的遗志

意承考也继承和发扬先父的遗志。

就是说你的动机,你的用意是要继承而且发扬,大家不用怀疑。

我就是为了正确的目标,而且一路走过来。

我不因为说,过去的已经过去的,我要标新立异,我就像跟以前的不一样,不是。

我也不是说趁这个机会,要把以前的所有的坏处统统宣出来,而且把好处也把它变成坏处,我没有那个用意。

这是非常重要的事情。

····蛊

上九——

六五——

六四——

九三——

九二——

初六——

九二爻辞

干母之蛊,不可贞。

你看初六爻有父,干父之蛊,九二是干母之蛊。

那为什么爻辞只有在初六他有考,而在九二呢?它没有妣,是不是表示说爸爸死了,妈妈还在。

这什么意思?告诉我们精神方面很容易,譬如昨日死。

这个论语里仁篇里面也讲得很清楚

朝闻道

夕死可矣-《论语·里仁篇》

不是解释说我早上听懂的道理,我晚上死也心甘情愿,不是这样子。

而是说我一旦听懂了道理以后,我就发现我以前是错的。

可是没有关系啊,因为以前我是不懂,所以才犯错,现在我懂。

,我以前的种种的错误,譬如昨日一样的,已经死掉了,我现在重新做人。

精神方面比较容易改,物质方面他很难死的。

干父之蛊(精神腐化)易改

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