报名截止后，江卫民浏览着一幅幅从全国各地寄过来的设计图，
在众多的作品当中，齐静和刘玉秀的作品尤其让江卫民感到格外惊喜。
不得不承认，像凤冠霞帔还有旗袍这类极具中国传统特色的服饰，
在当今时代，或许只有一些亚洲的小地方以及仅有的少部分人在穿着。
而在中国，由于社会经济整体水平还不够高，
很多人即便心中对这些美丽的传统服饰充满向往，却面临想买都买不到的困境。
虽然从国际层面来看，这些衣服可能没有那么高的辨识度，但这丝毫没有妨碍江卫民对人才的欣赏与喜爱。
这些充满历史韵味的传统服饰，能够极大地增加江卫民建立芙兰笑服装品牌的历史感和文化底蕴。
芙兰笑品牌出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》“芙蓉泣露香兰笑”
。
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而且，江卫民原本就打算在广州举办一场模特服装展示，如今有了这些作品，无疑又为展示增添了更多丰富的题材可以呈现。
虽然这些作品或许并不能为青岛出版社带来更多的外汇，
但是能够体现出芙兰笑品牌的承载着历史的沉淀与文化的延续的传承。
最为重要的是，江卫民对于结婚穿婚纱这一理念非常不认同。
当然，仅仅是江卫民个人持有这样的观点。
在现代社会，穿婚纱办婚礼似乎已经成为了一种习惯，很多人觉得办婚礼如果不穿婚纱就会感觉人生不完美。
但是婚纱能够传入中国并流行开来，最为主要的原因还是国外影视剧的影响。
经过几十年的发展，婚纱在中国人的观念里逐渐习以为常，仿佛成为了婚礼的标配。
而江卫民却始终认为，中国传统的凤冠霞帔和旗袍更能体现婚礼的庄重与美好。
但是现在的情况已然不同了。
江卫民的手中紧紧掌握着青岛出版社这一强大的“大杀器”
。
青岛出版社以后会是一家集传媒、影视制作于一体的超级公司。
它不仅拥有雄厚的资金，更掌握着极大的权力和丰富的资源，
而最主要的是，青岛出版社拥有众多的连环画创作者，能够不断推出好的作品。
江卫民看到凤冠霞帔的设计图时脑海里产生一个想法。
那就是在偶像剧还没有大肆进入国内市场的这个时机，
以芙兰笑品牌服装为蓝本，精心策划制作以中国特色的凤冠霞帔服饰为主题的浪漫结婚场景。
并且，江卫民还计划对创作此类连环画创作者给予补贴，鼓励更多的创作者投入到展现中国传统文化之美的事业中来。
与此同时，江卫民会在各大城市积极开启芙兰笑品牌服装的专卖店。
江卫民坚信，在青岛出版社大力的宣传之下，以后各大城市将不再仅仅只有婚纱店独领风骚。
很有可能，中国的结婚礼服会与西式的婚纱形成相互抗衡的局面。
这看似是一种商业策略，实则也是资本运作的一种巧妙手段。
然而，江卫民的目的并不仅仅是为了商业利益，
他只是想用这种手段将中国的社会习俗拨乱反正，让人们重新认识到中国传统服饰的魅力。
当然，江卫民后期也会积极地推动现代服饰与古代服饰的相融合。
鼓励设计师们大胆创新，努力设计出具有中国特色的现代服饰。
让传统与现代在时尚的舞台上碰撞出绚丽的火花，为中国的时尚产业注入新的活力。
在家待了两天后，江卫民开车带着安杰，江亚菲与江亚宁来到了青岛。
留下江德福一个人在家生闷气。
不是江卫民不带江德福来青岛，而是江德福不能长时间离开军区。
到了安家老宅子，四人简单的收拾了收拾卫生，毕竟都是打扫好了的。
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